Xăm hình còn được gọi là Thích thanh (dùng mực xanh chích lên người) là tục
người xưa thường dùng khắc chữ lên mặt hoặc lên người phạm nhân...
Xăm hình còn được gọi là Thích thanh (dùng mực xanh chích lên người) là tục
người xưa thường dùng khắc chữ lên mặt hoặc lên người phạm nhân. Trước đây, chỉ
những thành phần ra tù vào khám, “tiền án nhiều hơn tiền túi” mới xăm trổ đầy
mình, vì vậy khi thấy ai đó có hình xăm trên người là bị liên tưởng ngày đến
những thành phần bất hảo trong giới giang hồ. Ngày nay, hình xăm thậm chí còn
được coi là mốt của 1 số bạn trẻ, nhưng ít ai biết có quan niệm cho rằng nếu xăm
không đúng chỗ sẽ là một kiểu phá tướng.
Mạng nhỏ đòi gánh… rồng
Theo quan niệm của một số bạn trẻ ngày nay, hình xăm thậm chí đã trở thành một
trào lưu trong giới trẻ, là một hình thức thẩm mỹ, gây ấn tượng, thể hiện đẳng
cấp, ghi dấu tình yêu của các bạn trẻ hoặc xua đuổi vận hạn… Thế nhưng, một nhà
nghiên cứu cho biết, nếu bạn nghĩ rằng mình có thể tùy tiện xăm lên cơ thể bất
kỳ hình thù gì mình muốn thì nên bỏ ngay suy nghĩ đó, vì nó hoàn toàn sai lầm
trong quan niệm của thuật phong thủy và nhân tướng học: Xăm hình thường là xấu
nhiều tốt ít, xăm hình mà không thận trọng, hậu quả tai hại sẽ theo mình suốt
đời. Bởi vậy, có người xăm hình xong thì mọi việc hanh thông thuận lợi (số này rất
ít), có người xăm xong thì làm gì cũng gặp rắc rối, nhẹ thì có chút khó khăn rồi
cũng qua, nặng thì tai nạn xe cộ phạm đến thân thể.
Một nam thanh niên từng đến than thở với một chủ tiệm hình xăm tại Hà Nội: “Từ
lúc xăm hình con rồng này, cháu thấy mình số đen lắm, làm gì cũng “chết”, chắc
tại con rồng nhỏ quá. Chú xem cháu đang định sửa con rồng to hơn, xăm từ bắp tay
đến ngực luôn có được không”. Chủ tiệm nhìn thoáng qua đã có thể nói được ngay,
vấn đề ở chỗ không phải con rồng to hay nhỏ, mà chẳng qua vì mạng của bạn không
thể gánh nổi con rồng đó thôi.
Nói không gánh được tức là mệnh lý khắc, xăm lên xong không những không đem lại
may mắn, mà ngược lại toàn đem đến những điều đen đủi. Vì vậy, dù sao mọi người
cũng nên suy nghĩ trước vì xăm thì dễ mà xóa thì khó. Kỳ thực, có rất nhiều nhân
tố ảnh hưởng đến cuộc sống của một con người, trên đây chỉ là một cách nhìn về
hình xăm trên góc độ phong thủy học và nhân tướng học. Nói về xăm hình, không
đơn thuần chỉ là người thợ xăm dán hình xăm lên người bạn rồi chấm mực di mũi
kim mà nó có nguyên lý của nó, nguyên lý ấy là giữa người xăm và hình xăm.
Theo những người trong nghề, trong dòng xăm chính thống, khó xăm nhất là hình
Quan Công, Thanh Long, Tà Long vì không phải ai cũng gánh được mấy hình này. Có
người xăm hình Thanh Long quá vai chưa đến 1 tháng thì bị ngã xe gãy tay, mọi
ngày chạy bạt mạng thì không sao, hôm ấy chỉ đi từ từ một tay rút cái điện thoại
trong túi quần, không để ý quệt vào đuôi xe đằng trước, ngã rất nhẹ mà gẫy tay.
Một người khác sau khi xăm hình cá chép hóa rồng trên vai bỗng nhiên làm ăn rất
thuận lợi, chưa đến 1 năm gặp lại mà đã mua nhà, mua xe. Nhưng từ khi xăm chữ
nhẫn ở sau lưng thì lại xuống dốc không phanh, tài sản hầu như tiêu tán hết, may
là còn giữ được cái mạng. Trước khi xăm, người này đã được cảnh báo là không hợp
với chữ nhẫn nhưng không tin, thấy thích thì cứ xăm lên, giờ lại phải xóa hình
đi, người chằng chịt vết xóa.
Phải đến lúc đó, người này mới đi tìm hiểu và biết được ý nghĩa của chữ nhẫn:
bên trên là cây đao đè lên tim, nhúc nhích là đao đâm vào tim ngay. Với những
người tính hay vội vàng, dễ kích động và hơi có chút giảo hoạt không nên xăm chữ
này. “Trước khi xăm chữ nhẫn tuyệt đối phải nên xem tính cách của mình có hợp
với ý nghĩa hay không”, một nhà nghiên cứu phong thủy cho biết.
Suýt chết vì “phạm thượng”
Theo một chủ tiện xăm lâu năm am hiểu về phong thủy, hình xăm phải tương thích
với thực lực, tính cách, mệnh lý của từng người, nếu không hiểu biết thì may mắn
và đại họa chỉ cách nhau gang tấc. “Cách đây không lâu có một thanh niên cùng
bạn đến tiệm nằng nặc đòi xăm hình “Quan âm ngồi đài sen” trên lưng, tôi hỏi
liệu cậu có gánh được không, người thanh niên quát bảo tôi có tiền thích xăm gì
chẳng được, ông cứ xăm cho tôi, không phải lằng nhằng.
Lúc ấy, tôi nói không phải do vấn đề tiền nong mà thấy cậu còn trẻ giống một anh
bạn giang hồ mới nổi chỉ nên xăm hình “hổ hạ sơn” là hợp lý, ra ngoài gặp giang
hồ cộm cán thấy cậu chỉ là con hổ mới xuống núi, vừa bước chân vào xã hội thì họ
cũng không gây khó dễ cho cậu. Cậu thanh niên kia nhất quyết không chịu, còn đe
dọa quậy phá để cho tôi đóng cửa tiệm để xăm hình bằng được mới thôi, tôi cũng
đã cảnh báo trước nếu có chuyện gì xảy ra thì đừng trách không nói trước”, vị
chủ tiệm này kể lại.
Hôm đó, xăm mất 8 tiếng đồng hồ mới xong, chủ tiệm cũng đã nhắc nhở thanh niên
đó phải tắm rửa sạch sẽ, thắp hương chay tịnh 1 tuần rồi sau làm gì thì làm. Ai
ngờ, 4 hôm sau anh ta đi mát xa, thư giãn, đến lúc dẫm lưng bỗng nhiên thanh sắt
là tay bám bên trên tuột ốc rơi xuống, cô gái mát xa trượt chân ngã, khuỷu tay
của cô gái chống thẳng vào gáy cậu thanh niên kia. Hậu quả ai cũng đoán ra, cậu
thanh niên đó bị tổn thương đốt sống cổ, điều trị hơn 3 tháng mới đỡ.
Vị chủ tiệm xăm giải thích: “Anh thử nghĩ xem liệu có thể dẫm lên mặt Quan âm
được không, như vậy là bất kính với Phật. Tuy cậu thanh niên kia đã xăm hình
Phật lên người nhưng trong tâm niệm không có thần phật tồn tại, thường hay tà
niệm, tính tình ngang ngược vốn đã không có duyên với Phật rồi, tôi đã biết
trước thế nào cũng có ngày xảy ra chuyện nhưng cậu thanh niên kia không tin”.
Một chủ tiệm xăm khác tại Hà Nội cũng cho rằng: “Chỉ lấy một vài ví dụ đa phần
mang tính trùng hợp này để chứng minh thì không có tính thuyết phục lắm, bạn có
thể tin hoặc không tin, chỉ muốn nhắc nhở các bạn rằng không phải cứ thích xăm
hình gì là xăm, vì có nhiều cái mệnh của bạn không hợp, may mắn không thấy đâu,
có khi còn bị nó…vật”.
Ông giải thích: “Nghĩa là người như thế nào thì xăm hình ấy, không thể tùy tiện,
cái này một phần có nguyên lý bắt nguồn từ Chu Dịch. Ví dụ người mệnh kim thì
dương khí tương đối vượng nên không thể xăm Thanh Long (thuộc tính dương), nếu
xăm lên sẽ thành ra lửa cộng lửa, âm dương không điều hòa, sớm muộn gì cũng tự…
đốt chết mình.
Một số quan niệm về xăm hình trong phong thủy và nhân tướng học
Xăm hình “tứ thú” có thể gây tổn nguyên khí: Nhiều bạn trẻ lý giải về xăm hình “tứ thú” trong thuật phong thủy và cho rằng
khi đã xăm thì phải là: tả Thanh Long, hữu Bạch hổ, tiền Chu tước, hậu Huyền vũ
(bên cánh tay trái xăm hình rồng xanh, cánh tay phải xăm hình hổ trắng, ngực
trước xăm hình chim công, sau lưng xăm hình Huyền vũ (Huyền vũ là một trong tứ
tượng của thiên văn học Trung Quốc, là linh vật thiêng liêng có tượng là hình
con rắn quấn quanh con rùa màu đen)). Nhưng trước khi xăm, bạn nên cân nhắc kỹ
vì tuy nó là 4 linh vật thánh đem lại may mắn nhưng không phải cho tất cả mọi
người, chỉ một số người gánh được 4 linh vật này, còn lại với đa số người thì
được coi là hung.
Xăm ngực hoặc phần dưới cơ thể dễ loạn hậu thế: Hiện nay có nhiều người xăm vào ngực, bụng, eo, đùi,… quả thật những hình xăm
rất tinh tế, nhưng trong quan niệm của thuật phong thủy thì những hình xăm phá
tướng đó khiến phần hạ thế, nơi cất giữ phong khí lớn nhất của con người bị tổn
hại, khí thoát ra ngoài nên nếu chưa có gia đình thì ảnh hưởng đến tình duyên,
nếu không thì sau này ảnh hưởng đến sinh nở hoặc sẽ phát sinh rắc rối trong mối
quan hệ giữa con cái và bản thân. Xăm hình ở ngón tay sẽ khắc chồng, khắc vợ. Nữ
xăm hình ở ngón tay của cánh tay trái, chồng bạc duyên; xăm ở ngón tay của cánh
tay phải thì nhân duyên kém; con trai thì ngược lại.
Xăm vào mông có thể gặp nhiều điều thị phi: Theo vị lý học phong thủy thường đề cập đến các “luân đầu”, phần mông trên cơ
thể người là nơi “luân đầu” quan trọng nhất của con người, một khi luân đầu này
bị “tấn công”, bị cắt đứt, thị phi cũng theo đó mà đến (giống như bị triệt long
mạch). Đi đến đâu bạn cũng sẽ gặp “quỷ con – chỉ vận hạn nhỏ nhưng thường
xuyên”, khó mà dứt ra được.
Xăm hoa văn bên đùi khiến đường đời gập ghềnh: Nếu bạn vốn có vận may rất tốt bỗng nhiên trở nên gặp khó khăn sau khi xăm hình
trên đùi thì có thể bạn bị phạm rồi.
Xăm hình để che vết sẹo: Nhiều bạn vì trên cơ thể có vết sẹo xấu nên xăm hình nhằm che đi chỗ xấu ấy
nhưng lại không biết rằng sẹo trong phong thủy vốn dĩ đã là chỗ gây tổn hại đến
khí, xăm hình lên chỗ sẹo thành ra là loạn lại càng thêm loạn; nếu vết sẹo không
ảnh hưởng nhiều thì không nên can thiệp.
Xăm ở vai, ở cổ gây mệnh khổ: Xăm hình sau lưng biểu thị cả đời lúc nào cũng vất vả, gánh vác, áp lực lớn.
Trong nhân tướng học, vai, cổ là đại diện cho hệ thống hô hấp vì vậy khi xăm
hình lên bộ phận này dễ gặp vấn đề liên quan đến hệ hô hấp.
Xăm hình động vật dễ gây hỗn loạn trong tâm tưởng: Xăm hình nhân vật, động vật hoặc côn trùng biểu thị suốt đời bị người khác sai
khiến, chỉ huy, không có chủ kiến. Đồng thời khi xăm hình động vật cần chú ý đến
vấn đề xung khắc các con giáp. Người tuổi Thìn, Tuất, Mão, Hợi đặc kị xăm hình
Rồng; người tuổi Thân, Tỵ đặc kị xăm hình Hổ; người tuổi Mão, Dậu, Tuất đặc kị
xăm hình bướm.
Xăm thực vật, cây cỏ: Thực vật thuộc hành Mộc, da thuộc hành Thổ, Mộc khắc Thổ vì vậy dễ gây ra sự cố
bất thường, tai bay vạ gió, bị thương tích.
Xăm hình thần phật: Một số người thích xăm hình thần phật trên người vì nghĩ rằng làm như vậy sẽ
luôn được thần phật bên cạnh phù hộ, nhưng thử nghĩ xem, lúc tắm rửa, đi vệ sinh
và các hoạt động phòng the thì sao? Thực ra là toàn cho thần “xơi” những thứ xú
uế, trần tục. Xăm lên xong mà không biết chay tịnh, kiềm chế thì ắt rước họa vào
thân.
Xăm lên tay chân gây điều tiếng thị phi: Khi xăm lên tay chân, bất kể là màu sắc gì đều đem lại thị phi suốt đời, phong
ba luôn ập tới bất ngờ, làm việc gì cũng không được thuận lợi. Xăm ở bắp chân
trở xuống dễ gây tranh chấp trong chuyện tình cảm nam nữ, luôn trong trạng thái
bị áp lực, căng thẳng, tài vận đi xuống.
Tục xăm hình xuất hiện cách đây vài chục ngàn năm, tồn tại song song cùng nhiều
làn sóng văn minh nhân loại. Xăm hình không chỉ thể hiện sự nhận dạng sắc tộc,
mà trong nhiều trường hợp còn là phương cách chữa bệnh. Tại eo biển Bering, nhà
dân tộc học George B. Gordon từng gặp nhiều người ở đảo Diomede với vết xăm ở gò
má và thái dương đó là những sẹo nhỏ sau khi người ta châm ra hút máu độc. Ở
Alaska, hiện vẫn có tục chích da để “rút máu độc” cho vài căn bệnh. Dân Chugach
Eskimo cũng có cách chữa tương tự. Khi bị đau mắt, họ chích ra lấy máu ở chóp
mũi và thái dương….
|
(Theo Pháp luật & Thời đại)
